29 мая, 19:30
Лекция представит публике термин «антишедевр». Антишедевр — отнюдь не антоним выдающегося, великого произведения искусства (как посредственность), но переосмысление этого термина, предполагающее противостояние, оппозицию, даже провал. Критикуя более традиционное понимание шедевра как не оставляющее альтернатив, теория антишедевра предполагает более сложный и скептический взгляд на художественное признание. Основываясь на обширном материале истории искусств и эстетики от Босха до Бэнкси и таких теоретиках, как Ригл и Беньямин, в этой лекции теория антишедевра будет использована главным образом для того, чтобы вернуться назад к целостному видению Рембрандта. Начиная с его ранней широко известной, но тем не менее загадочной работы «Иуда возвращает тридцать сребреников», через «Ночной дозор», одновременно вершину его славы и порицания, к позднему «Заговору Юлия Цивилиса», отвергнутому ратушей Амстердама, Рембрандт — художник антишедевра par excellence. В связи с этим термин «антишедевр» будет использован для того, чтобы подчеркнуть уникальный подход и значимость Рембрандта в связи с фундаментальными проблемами исследования его творчества и многочисленными выставками, посвященными
Бенджамин Бинсток — историк и теоретик искусства, специалист по северному барокко и искусству Возрождения. Получил докторскую степень в Колумбийском университете, где также преподавал. Работал в Городском университете Нью-Йорка и Нью-Йоркском университете. Автор ряда статей и книги Vermeer’s Family Secrets: Genius, Discovery, and the Unknown Apprentice (Routledge: 2009). Живет и работает в Амстердаме.
Лекция пройдёт на английском языке с последовательным переводом.
Вход свободный. Количество мест ограничено. Пожалуйста, зарегистрируйтесь. 18+
Лекторий по социальным наукам Высшей школы экономики в Санкт-Петербурге
Куратор: Маргарита Кулева, старший преподаватель департамента социологии и руководитель отделения дизайна и современного искусства НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге
В рамках лектория современность будет исследоваться с помощью оптик и инструментария социологии, антропологии, политических наук, культурной и медиатеории.
Как возможны «науки о человеке» без человека? Что важнее для глобальной культурной экономики — Лондон или Сибирь? Шестьдесят — это новые тридцать? Может ли талант заменить нефть? Что такое работа в век роботов и крафтовых пивоварен? Конкурируют ли классические музеи и Instagram? Помогают ли новые технологические и образовательные возможности избавиться от социальных неравенств, основанных на классе, гендере, расе?
На эти и другие вопросы ответят признанные зарубежные и российские социальные учёные в диалоге с художниками, профессионалами индустрии и посетителями лектория.
